L'Affaire Roland Ratsiraka

Universal Declaration of Human Rights - Malagasy ()

Ny 10 desembra 1948 no nolaniana sy nampahafantarin'ny Fivoriamben'ny Firenena Mikambana ny Fanambarana Iraisam-pirenena momba ny zon'olombelona. Taorian'izany vanin'andro manan-tantara izany dia nangataka tamin'ireo firenena mpikambana rehetra ny Fivoriambe mba hampiely ity " Fanambarana Iraisam-pirenena momba ny Zon'olombelona" ity - Hizara sy hanao azy ho peta-drindrina, hahafahan'ny tsirairay mamaky sy mandalina ny ventin-kevitra voafono ao anatiny, indrindra any an-tsekoly sy ireo toeram-pampinarana hafa. Ka tsy hanavahana izay sata politika ijoroan'ny firenena ny fanaovana izany.

FANAMBARANA IRAISAM-PIRENENA MOMBA NY ZON'OLOMBELONA

Sasin-Teny

Heverina fa ny fankatoavana ny fahamendrehan'olombelona sy ny zony mitovy ary tsy azo tohintohinina dia anisan'ny fototry ny fahafahana, ny rariny ary ny fandriam-pahalemanana eran-tany, Heverina fa ny tsy fahafantarana sy fanaovana tsinintsinona ny zon'olombelona dia mitarika amin'ny fihetsika feno habibiana mampikomy ny fieritreretan'ny mpiara-belona. Ny fametrahana tontolo vaovao ; hivelaran'ny olona afaka eo amin'ny filazana ny hevitra sy ny finoana, ary tsy voagejan'ny tahotra sy ny fahoriana no hetaheta lehibe indrindra ho an'ny olombelona, Heverina fa ilaina ny miaro ny zon'olombelona amin'ny fametrahana rafitra tan-dalna mba tsy hitarika azy hikomy sy hanohitra ny fampihorohoroana sy ny fampijaliana, Heverina fa zava-dehibe ny famporisihana hatrany ny fifandraisana ara-pirahalahiana eo amin'ny firenen-tsamihafa, Heverina fa ny Fanjakana Mpikambana rehetra dia manaiky hanaja ny zon'olombelona sy ny fahafahana fototra, ka miara miasa amin'ny
Firenena Mikambana izy amin'izany, Heverina fa tao anatin'ny Dina dia nohamafisin'ny olon-drehetra ao amin'ny Firenena Mikambana indray ny finoany an'ireo zo fototry ny olombelona- hanajana ny hasina maha-olombelona, ny fitovian-jo ny lehilahy sy ny vehivavy; ary izy rehetra dia maneho ny fahavononany hiasa ho an'ny fandrosoana socialy hanatsaratsara kokoa ny farim-piainana ao anatin'ny fahafahana bebe kokoa. Heverina fa ny Fanjakana mpikambanarehetra dia manaiky hanaja ny zon'olombelona sy ny fahafahana fototra, ka iara-miasa amin'ny
Firenena Mikambana izy amin'izany. Heverina fa ny fitoviam-pijery mikasika ireny zo sy fahafahana ireny zo sy fahafahana ireny dia zava-dehibe ho an'ny fanatanterahana feno izao fiandanianan miharihary izao. Koa dia manambara ny Fivoriambe fa ity Fanambarana iraisam- pirenena momban'ny Zon'olombelona dia toy ny idealy iombonana ka ny firenen-drehetra sy ny vahoaka rehetra no hiara-manatratra azy mba hahatonga ny olona tsirairai sy ny sampan-draharaha samihafa ao amin'ny fiaraha-monina hiezaka hampandroso ny asa enti-manaja ny so sy ny fahafahan'olombelona amin'ny allan'ny fampianarana sy ny fanabeazana ary hiantoka koa ny hampanekena sy hampakatoavana izany amin'ny allan'ny fepetra samihafa na nasionaly na iraisam- pirenena ho fampiarana hentitra ny Zon'olombelona na eo amin'ny vahoakan'ny Fanjakana efa mpikambana na eo amin'ny mponina any amin'ireo tany napetraka eo ambany fitantanan'izy ireny.

ANDININY VOALOHANY

Teraka afaka sy mitovy zo sy fahamendrehana ny olombelona rehetra. Samy manan-tsaina sy fieritreretana ka tokony hifampitondra am- pirahalahiana.

ANDININY FAHA-2

Samy afaka hizaka ny zo sy ny fahafahana rehetra voalaza ato amin'ity Fanambarana ny Zon'olombelona ity ny tsirairay na inona volon-kodiny na firazanany na vavy na lahy na manao ahoana na manao ahoana firehin-keviny sy fivavahany sy izay fihaviany na laharana sosialy misy azy na inona.
Ambonin'izany, tsy tokony hahatonga fanavahana mihitsy izay sata politika zakain'ilay firenena nipoiran'ny olona na mahaleotena na zanatany na eo ambany fitantanan'ny Firenena Mikambana na mizaka tena izany tany izany.

ANDININY FAHA-3

Manana zo hiaina, ho afaka, hahazo fiarovana ny olona tsirairay.

ANDININY FAHA-4

Tsy misy olombelona azo handevozina na hampanompoana. Rarna ny fanandevozana sy ny varotra andevo na inona na inona endrika isehoany.

ANDININY FAHA-5

Tsy misy olombelona azo hampijaliana na saziana na hanaovana fitondrana feno hasiahana, tsy mifanaraka na mampihetry ny maha- olona.

ANDININY FAHA-6

Manan-jo hitaky ny fankatoavana ny maha-olona azy araka ny voafaritry ny lalna ny tsirairay na aiza na aiza toerana aleany.

ANDININY FAHA-7

Mitovy ny olon-drehetra eo anatrehan'ny lalna ary samy manan-jo ho arovan'izany lalna izany, indrindra manoloana izay mety ho fanavakavahana na fihantsiana manana endrika fanavakavahana ka mety hanitsakitsaka ity Fanambarana ity.

ANDININY FAHA-8

Manan-jo hitory amin'ny Fitsarana misy ao amin'ny taniny ny olona tsirairay raha mahatsapa fa hosena ny zo fototra nomen'ny lalam- panorenana azy.

ANDININY FAHA-9

Tsy misy olona azo samborina tsy amin'antony na tazonim-poana na atao sesi-tany tsy voameloka.

ANDININY FAHA-10

Manan-jo ny olon-drehetra mba hohenoin'ny Fitsarana am-pahibemaso sy tsy am-piangarana ny heviny, ka ho fitsarana mahaleo tena sy tsy miangatra no hametra ny zony sy ny mahamarim-pototra na tsia ny fiampangana atao aminy.

ANDININY FAHA-11

1.       Izay olona voapanga dia heverina ho mbola tsy manan-tsiny mandra- pivoakan'izay didy manameloka azy. Izany didy izany dia havoakan'ny tribonaly nitsara am-pahibemaso ka nanome ny antoka rehetra fa afaka niaro tena ilay voampanga.
2.       Tsy misy olona azo helohina noho ny asa na fanadinoana raha toa izany ka natao tamin'ny fotoana izay tsy mbola ahafantarana fa mahadiso ilay fihetsika na ilay asa araka ny lalna nasionaly na iraisam-pirenena. Torak'izany koa, tsy misy azo saziana mihoatra noho izay sazy voalaza fa ampiharina ao amin'ny tany misy azy tamin'ny fotoana nanaovany ilay fahadisoana.

ANDININY FAHA-12

Tsy misy olona azo hitsabahana ny fiainany manokana, ny fianankaviany, ny fonenany, ny taratasy ifandefasany na hitsahana ny voninahiny sy ny lazany. Zon'ny olona ny harovan'ny lalna eo anatrehan'ny fanitsakitsahana tsy ara-drariny sy tsy ara-dalna rehetra.

ANDININY FAHA-13

1.       Zon'ny olona rehetra ny mivezivezy an-kalalahana ary mifidy izay toerana tiany hipetrahana ao anatin'ny fanjakana iray.
2.       Zon'ny olon-drehetra koa ny miala amina tany iray, eny fa na dia ny taniny aza, ka miverina amin'ny tany misy azy.

ANDININY FAHA-14

1.       Raha misy fanenjehana azy, dia zon'olon-drehetra ny mitady fialokalofana any an-kafa;
2.       Io zo io kosa dia tsy azo hampiharina amin'ny raharahan-keloka tsotra na amin'ireo asa sy fihetsika mifanohitra amin'ny foto- pisainana sy zava-kendren'ny Firenena Mikambana.

ANDININY FAHA-15

1.       Manan-jo hizaka zom-pirenena ny isam-batan'olona.
2.       Tsy misy olona azo verezin-jo tsy amin'ny rariny na rarna tsy hiova zom-pirenena.

ANDININY FAHA-16

1.       Rehefa tonga taona ny lehilahy sy ny vehivavy dia manan-jo hivady sy hanorina fianankaviana ka tsy mahasakana izany na fihodirana na zom-pirenena na finoana. Mitovy zo eo anatrehan'ny fanambadiana, mandritra ny fanambadiana ary amin'ny faharavan'ny fanambadiana izy ireo.
2.       Tsy misy mariazy azo raiketina raha tsy sitrapon'ireo hivady.
3.       Ny fianankaviana no fototra ara-boajanahary iorenan'ny fiaraha- monina, ka manan-jo hoarovan'ny fiaraha-monina sy ny fanjakana.

ANDININY FAHA-17

1.       Ny olon-drehetra dia manan-jo hanana fananana manokana na itambarana.
2.       Tsy misy olona azo alaina amin-kery ny fananany.

ANDININY FAHA-18

Malalaka amin'ny heviny sy amin'ny fivavahana hinoany ary manan-jo hiheno ny feon'ny fieritreretany ny olon-drehetra. Io zo io dia mamela azy malalaka hiova fivavahana na firehana samihafa. Ny olon-drehetra koa dia manan-jo haneho izany finoany na firehany izany am-pahabemaso na ho an'olom-bitsy ; amin'ny alalan'ny fampianarana na fanaovana fomba...

ANDININY FAHA-19

Ny olon-drehetra dia afaka manana ny heviny ka hilaza izany an- kalalahana. Tsy tokony hampitahorina amin'izay fomba fijeriny, ary afaka mikaroka, mandray, mampiely izay vaovao na hevitra hitany amin'ny alalan'ireo fitaovam-pifandraisana misy ny olon-drehetra ; tsy hijerena sisin-tany.

ANDININY FAHA-20

1.       Ny olon-drehetra dia manan-jo malalaka hivory sy hanana fikambanana mitandro ny filaminana.
2.       Tsy misy olona azo terena hiditra amina fikambanana anankiray

ANDININY FAHA-21

1.       Manan-jo handray anjara amin'ny fitantanana raharaham-bahoaka ao amin'ny taniny ny olon-drehetra - mivantana na amin'ny alalan'ny solontena nofinidy malalaka.
2.       Manan-jo hiditra amim-pitoviana amin'ny raharaham-panjakana ao amin'ny taniny ny olon-drehetra.
3.       Ny sitrapon'ny vahoaka no fototry ny fahefan'ny fitondram- panjakana Amin'ny fifidianana no tokony hanehoany izany sitrapony izany, ka tokony ho marina sy hisy ara-potoana izany fifidianana izany. Handraisan'ny daholobe anjara ary miafina ny latsa-bato na ara-pomba mitovitovy amin'izany ka miantoka ny fahalalahan'ny fifidianana.

ANDININY FAHA-22

Ny olon-drehetra amin'ny maha-mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina azy dia manan-jo ho voaantoka ara-tsosialy. Fiantohana natao hanajana ny zo ara-toe-karena, sosialy sy ara-kolotsaina izay ilain'ny fahamendrehan'ny olona sy ny fivoatran'ny maha-izy azy amin'ny alalan'ny ezaka nasionaly na iraisam-pirenena, araka ny fandaminana sy ny harem-pireneny.

ANDININY FAHA-23

1.       Manan-jo hanana asa ny olon-drehetra, hifidy izay asa tiany, ka amim-pitoviana sy ara-drariny no hanaovana izany. Manan-jo ho arovana amin'ny tsy fananan'asa koa izy.
2.       Ny olon-drehetra dia manan-jo hahazo karama mitovy amin'ny asa mitovy, ka tsy asiana fanavakavahana izany.
3.       Izay miasa dia manan-jo hahazo karama ara-drariny hahafahany mivelona sy mamelona ny ankohonany araka ny tokony ho izy.
4.       Fidiram-bola ampiana fiarovana ara-tsosialy raha misy izany. Manan-jo hanorina na hiditra amina sendika ihany koa ny tsirairay mba hiarovany ny zony.

ANDININY FAHA-24

Manan-jo hiala sasatra sy hiala voly ny olon-drehetra. Tokony ho ferana ara-drariny ny fotoam-piasana ary handraisana karama ny fialan-tsasatra amin'izany.

ANDININY FAHA-25

1.       Manan-jo hanana fari-piainana antonony sy ampy ny tsirairay mba hiantoka ny fahasalamany, sy izay rehetra mahasoa azy sy ny ankohonany : sakafo, fitafiana, fonenana, fitsaboana ary kojakoja sosialy ilaina rehetra. Manan-jo ihany koa hahazo fiahiana ara-tsosialy ny tsirairay raha sendra ny tsy fananan'asa, aretina, takaitra, fahanterana na antony hafa tsy niniany ka tsy ahafahany mivelona.
2.       Manan-jo hahazo fanampiana sy fanaraha-maso manokana ny reny sy ny zaza. Ny ankizy rehetra, teraka tao anatin'ny mariazy na ivelany dia manan-jo mitovy amin'ny fiahiana ara-tsosialy.

ANDININY FAHA-26

1.       Manan-jo hahazo fanabeazana ny olon-drehetra. Tokony ho maimaim- poana izany, farafaharatsiny any amin'ny fampianarana fototra. Tsy maintsy atao ny fampianarana ambaratonga voalohany. Ny fampianarana teknika sy fanofanana ara-asa kosa dia tokony ho azon'ny rehetra hidirana araka ny fahaizan'ny tsirairay.
2.       Ny fanabeazana dia tokony hikendry ny fivelaran'ny maha-olona ; hanamafy ny fanajana ny fahafahana sy zo fototra, hampanjaka ny fifandeferana sy ny fifankatiavana eo amin'ny olon-drehetra sy ny firenen-tsamihafa ; ary hikatsaka izay hampandrosoana ny asan'ny Firenena Mikambana ho amin'ny fitandroana ny fandriampahalemana.
3.       Ny ray aman-dreny ihany no voalohany manan-jo hifidy izay karazam- panabeazana omena ny zanany.

ANDININY FAHA-27

1.       Ny olon-drehetra dia manan-jo handray anjara amin'ireo fihetsiketsehana ara-kolotsaina atao ao amin'ny faritra misy azy.
2.       Mahazo mankafy ny zava-kanto sy mandray anjara amin'ny fampivelarana ny siansa sy ireo tombo-tsoa aterak'izany. Tokony ho arovana ny zon'ny mpamorona eo amin'ny lafiny rehetra : voka-pikarohana siantifika, haisoratra, zava-kanto...

ANDININY FAHA-28

Manan-jo hivelatra ao anatina rafitra mitandro ny zo sy ny fahafahana fototra voalaza ato anatin'ity fanambarana ity ny olon- drehetra, eo amin'ny lafiny sosialy sy iraisam-pirenena.

ANDININY FAHA-29

1.       Manana adidy amin'ny fiaraha-monina izay ahafahany mivelatra ny tsirairay.
2.       Ny lalna ihany no mametra ny fizakan'ny tsirairay ny zony sy ny fahafahany. Izany dia mba hitandroana ny fanajana ny zon'ny hafa, ny lalna ara-moraly, ny filaminam-bahoaka ary ny mahasoa ny olon- drehetra ao anatina fiaraha-monina demokratika.
3.       Tsy azo ampiharina ireo zo sy fahafahana ireo raha mifanohitra amin'ny foto-pisainana sy foto-kevitry ny Firenena Mikambana.

ANDININY FAHA-30

Ny zava-boalaza rehetra ato anatin'ity Fanambarana ity dia tsy azon'ny Fanjakana na vondron'olona na olon-tsotra hadika ho manome azy ireo fahefana hanao asa mikendry handrava ny zo sy ny fahafahana voatanisa etsy ambony.
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Amnesty International

Déclaration universelle des droits de l'homme

Adoptée et proclamée par l'Assemblée générale des Nations unies dans sa résolution 217 A (III) du 10 décembre 1948.
 

Préambule

Considérant que la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde,

Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l'homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l'humanité et que l'avènement d'un monde où les êtres humains seront libres de parler et de croire, libérés de la terreur et de la misère, a été proclamé comme la plus haute aspiration de l'homme,

Considérant qu'il est essentiel que les droits de l'homme soient protégés par un régime de droit pour que l'homme ne soit pas contraint, en suprême recours, à la révolte contre la tyrannie et l'oppression,

Considérant qu'il est essentiel d'encourager le développement de relations amicales entre nations,

Considérant que dans la Charte les peuples des Nations Unies ont proclamé à nouveau leur foi dans les droits fondamentaux de l'homme, dans la dignité et la valeur de la personne humaine, dans l'égalité des droits des hommes et des femmes, et qu'ils se sont déclarés résolus à favoriser le progrès social et à instaurer de meilleures conditions de vie dans une liberté plus grande,

Considérant que les États Membres se sont engagés à assurer, en coopération avec l'Organisation des Nations Unies, le respect universel et effectif des droits de l'homme et des libertés fondamentales,

Considérant qu'une conception commune de ces droits et libertés est de la plus haute importance pour remplir pleinement cet engagement,

L'Assemblée générale

Proclame la présente Déclaration universelle des droits de l'homme comme l'idéal commun à atteindre par tous les peuples et toutes les nations afin que tous les individus et tous les organes de la société, ayant cette Déclaration constamment à l'esprit, s'efforcent, par l'enseignement et l'éducation, de développer le respect de ces droits et libertés et d'en assurer, par des mesures progressives d'ordre national et international, la reconnaissance et l'application universelles et effectives, tant parmi les populations des États Membres eux-mêmes que parmi celles des territoires placés sous leur juridiction.


Article premier

Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.


Article 2

Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation.

De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique ou international du pays ou du territoire dont une personne est ressortissante, que ce pays ou territoire soit indépendant, sous tutelle, non autonome ou soumis à une limitation quelconque de souveraineté.


Article 3

Tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne.


Article 4

Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes.


Article 5

Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants.


Article 6

Chacun a le droit à la reconnaissance en tous lieux de sa personnalité juridique.


Article 7

Tous sont égaux devant la loi et ont droit sans distinction à une égale protection de la loi. Tous ont droit à une protection égale contre toute discrimination qui violerait la présente Déclaration et contre toute provocation à une telle discrimination.


Article 8

Toute personne a droit à un recours effectif devant les juridictions nationales compétentes contre les actes violant les droits fondamentaux qui lui sont reconnus par la constitution ou par la loi.


Article 9

Nul ne peut être arbitrairement arrêté, détenu ni exilé.


Article 10

Toute personne a droit, en pleine égalité, à ce que sa cause soit entendue équitablement et publiquement par un tribunal indépendant et impartial, qui décidera, soit de ses droits et obligations, soit du bien-fondé de toute accusation en matière pénale dirigée contre elle.


Article 11

1. Toute personne accusée d'un acte délictueux est présumée innocente jusqu'à ce que sa culpabilité ait été légalement établie au cours d'un procès public où toutes les garanties nécessaires à sa défense lui auront été assurées.

2. Nul ne sera condamné pour des actions ou omissions qui, au moment où elles ont été commises, ne constituaient pas un acte délictueux d'après le droit national ou international. De même, il ne sera infligé aucune peine plus forte que celle qui était applicable au moment où l'acte délictueux a été commis.


Article 12

Nul ne sera l'objet d'immixtions arbitraires dans sa vie privée, sa famille, son domicile ou sa correspondance, ni d'atteintes à son honneur et à sa réputation. Toute personne a droit à la protection de la loi contre de telles immixtions ou de telles atteintes.


Article 13

1. Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa résidence à l'intérieur d'un État.

2. Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays.


Article 14

1. Devant la persécution, toute personne a le droit de chercher asile et de bénéficier de l'asile en d'autres pays.

2. Ce droit ne peut être invoqué dans le cas de poursuites réellement fondées sur un crime de droit commun ou sur des agissements contraires aux buts et aux principes des Nations Unies.


Article 15

1. Tout individu a droit à une nationalité.

2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa nationalité, ni du droit de changer de nationalité.


Article 16

1. A partir de l'âge nubile, l'homme et la femme, sans aucune restriction quant à la race, la nationalité ou la religion, ont le droit de se marier et de fonder une famille. Ils ont des droits égaux au regard du mariage, durant le mariage et lors de sa dissolution.

2. Le mariage ne peut être conclu qu'avec le libre et plein consentement des futurs époux.

3. La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'État.


Article 17

1. Toute personne, aussi bien seule qu'en collectivité, a droit à la propriété.

2. Nul ne peut être arbitrairement privé de sa propriété


Article 18

Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction, seule ou en commun, tant en public qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites.


Article 19

Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit.


Article 20

1. Toute personne a droit à la liberté de réunion et d'association pacifiques.

2. Nul ne peut être obligé de faire partie d'une association.


Article 21

1. Toute personne a le droit de prendre part à la direction des affaires publiques de son pays, soit directement, soit par l'intermédiaire de représentants librement choisis.

2. Toute personne a droit à accéder, dans des conditions d'égalité, aux fonctions publiques de son pays.

3. La volonté du peuple est le fondement de l'autorité des pouvoirs publics; cette volonté doit s'exprimer par des élections honnêtes qui doivent avoir lieu périodiquement, au suffrage universel égal et au vote secret ou suivant une procédure équivalente assurant la liberté du vote.


Article 22

Toute personne, en tant que membre de la société, a droit à la sécurité sociale; elle est fondée à obtenir la satisfaction des droits économiques, sociaux et culturels indispensables à sa dignité et au libre développement de sa personnalité, grâce à l'effort national et à la coopération internationale, compte tenu de l'organisation et des ressources de chaque pays.


Article 23

1. Toute personne a droit au travail, au libre choix de son travail, à des conditions équitables et satisfaisantes de travail et à la protection contre le chômage.

2. Tous ont droit, sans aucune discrimination, à un salaire égal pour un travail égal.

3. Quiconque travaille a droit à une rémunération équitable et satisfaisante lui assurant ainsi qu'à sa famille une existence conforme à la dignité humaine et complétée, s'il y a lieu, par tous autres moyens de protection sociale.

4. Toute personne a le droit de fonder avec d'autres des syndicats et de s'affilier à des syndicats pour la défense de ses intérêts.


Article 24

Toute personne a droit au repos et aux loisirs et notamment à une limitation raisonnable de la durée du travail et à des congés payés périodiques.


Article 25

1. Toute personne a droit à un niveau de vie suffisant pour assurer sa santé, son bien-être et ceux de sa famille, notamment pour l'alimentation, l'habillement, le logement, les soins médicaux ainsi que pour les services sociaux nécessaires; elle a droit à la sécurité en cas de chômage, de maladie, d'invalidité, de veuvage, de vieillesse ou dans les autres cas de perte de ses moyens de subsistance par suite de circonstances indépendantes de sa volonté.

2. La maternité et l'enfance ont droit à une aide et à une assistance spéciales. Tous les enfants, qu'ils soient nés dans le mariage ou hors mariage, jouissent de la même protection sociale.


Article 26

1. Toute personne a droit à l'éducation. L'éducation doit être gratuite, au moins en ce qui concerne l'enseignement élémentaire et fondamental. L'enseignement élémentaire est obligatoire. L'enseignement technique et professionnel doit être généralisé; l'accès aux études supérieures doit être ouvert en pleine égalité à tous en fonction de leur mérite.

2. L'éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et au renforcement du respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales. Elle doit favoriser la compréhension, la tolérance et l'amitié entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou religieux, ainsi que le développement des activités des Nations Unies pour le maintien de la paix.

3. Les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d'éducation à donner à leurs enfants.


Article 27

1. Toute personne a le droit de prendre part librement à la vie culturelle de la communauté, de jouir des arts et de participer au progrès scientifique et aux bienfaits qui en résultent.

2. Chacun a droit à la protection des intérêts moraux et matériels découlant de toute production scientifique, littéraire ou artistique dont il est l'auteur.


Article 28

Toute personne a droit à ce que règne, sur le plan social et sur le plan international, un ordre tel que les droits et libertés énoncés dans la présente Déclaration puissent y trouver plein effet.


Article 29

1. L'individu a des devoirs envers la communauté dans laquelle seul le libre et plein développement de sa personnalité est possible.

2. Dans l'exercice de ses droits et dans la jouissance de ses libertés, chacun n'est soumis qu'aux limitations établies par la loi exclusivement en vue d'assurer la reconnaissance et le respect des droits et libertés d'autrui et afin de satisfaire aux justes exigences de la morale, de l'ordre public et du bien-être général dans une société démocratique.

3. Ces droits et libertés ne pourront, en aucun cas, s'exercer contrairement aux buts et aux principes des Nations Unies.


Article 30

Aucune disposition de la présente Déclaration ne peut être interprétée comme impliquant, pour un État, un groupement ou un individu, un droit quelconque de se livrer à une activité ou d'accomplir un acte visant à la destruction des droits et libertés qui y sont énoncés.

http://web.amnesty.org/pages/aboutai-udhr-fra

 

... et pendant ce temps-là : la communauté internationale mange dans les mains de Ravalomanana, président de Madagascar par la seule volonté de l'ancien archevêque d'Antananarivo, Mgr Razafindratandra.

Le dernier expulsé de Madagascar, le père jésuite Sylvain Urfer, fut opposé, et ne le cacha jamais, à l'engagement politique de l'église catholique malgache lors de l'élection présidentielle de 2002 qui vit sortir des urnes, comme un mauvais petit diable de sa boîte, Ravalomanana, après que Mgr Razafindratandra lui eut imposé, le 22 février 2002, de s'autoproclamer président de Madagascar, élu, non pas de Dieu, mais du premier tour. De passe-passe ! Il faut savoir que dans la Grande  Ile, le bourrage des urnes est d'abord précédé de celui des crânes. Bref, Ravalomanana est une imposture démocratique !

Mai 2005 : expulsion d'Olivier Péguy, correspondant de RFI. Avril 2006 : je suis expulsé. Mai 2007 : expulsion de Sylvain Urfer. Trois intellectuels, trois Français (... soit dit en passant) ayant pour mission, sacerdoce ou métier d'informer et d'éclairer l'opinion. Un crime contre la mégalomanie galopante du petit laitier de l'Imerina.

Rien de bien surprenant, puisque Ravalomanana est tout à la fois illettré, c'est-à-dire inculte, et analphabète, ou si l'on préfère ignare ! Autrement dit, incapable, surtout, de comprendre ce que des journalistes consciencieux et un missionnaire lucide et courageux peuvent écrire. On aura compris, en revanche qu'il faut dans l'entourage de l'imposteur, ce qui est le cas, des conseillers malfaisants, très attentifs, pour lui indiquer de qui il doit se débarrasser pour en finir avec cette engeance d'observateurs étrangers qui n'a rien à voir avec ceux fournis par la communauté internationale à chaque scrutin pour en certifier la bonne organisation et l'honnêteté !

Mais, quand même, Ravalomanana n'expulse pas que des « intellos ». Récemment, Riaz Barday, un homme d'affaires français, spolié de ses investissements touristiques sur une île proche de Nosy Be. Et, il y a quelques années, le directeur d'une banque mauricienne, Jean-Paul Giblin, qui avait découvert qu'un des collaborateurs malgaches de son agence de Tamatave, parent de Madame la Présidente, piochait sans scrupule, et fort de sa protection, dans la caisse.

En revanche, Monsieur-le-président-la-pudeur, s'est bien gardé d'expulser un pédophile notoire de nationalité suisse, qui sévit à Nosy be et dans les îles à l'entour depuis des années, au vu et au su de tout le monde. Il vient tout juste de le faire condamner à 5 ans de prison... avec sursis, et à quelques dizaines d'euros d'amende. On imagine à qui le gros des dommages et intérêts a été versé...

C'est désormais, aujourd'hui, plus qu'une obligation humanitaire : un devoir d'ingérence. Il faut aider les Malgaches à se libérer de l'imposteur qui les ridiculise. Ce pays merveilleux, ce peuple exemplaire ( ?)... de résignation, a besoin d'autre chose qu'un Charlot pour lui indiquer la bonne direction du développement.

Christian Chadefaux 

 

Réconfort à Roland Ratsiraka

Je vous salue, par cette lettre, et vous fais part de mon appui. Je compatie de toute mon âme à votre peine ainsi qu'aux douleurs de votre femme, de votre fils, de votre famille et de vos proches.

Je ne connais pas personnellement et je ne connais pas non plus le Grand Fond de votre dossier d'inculpation.

Je sais seulement qu'il n'y a pas que votre nom qui est un péché avec le régime actuel. Plusieurs cas sont similaires au vôtre. Seulement, vous êtes le seul parmi tous qui faîtes preuve d'objectivité, qui avez la chance (ou le malheur, qui sait ?) d'avoir une cote populaire très élevée, de concourir à une quelconque succession future ?

J'ai lu votre communiqué rédigé avant votre arrestation, c'est pourquoi je réagis par le biais du pilier de la voix du peuple qui n'est autre que la panoplie de journaux quotidiens qui veulent bien publier ma lettre en guise de réconfort.

Comme je viens de le dire, je ne vous connais pas. Vous non plus, vous ne me connaissez pas. Peu importe que vous me connaissiez ou pas. L'essentiel est que je vous apporte mon soutien ainsi qu'à votre femme et votre fils d'un an.

Une chose est sûre : je suis une malgache de père et de mère. Mes tombes ancestrales se trouvent au cœur d'Antananarivo : pas aussi loin que Manjakandriana et les bourgades aux alentours, en allant vers l'Est. Et on n'arrive même pas à Soavinimerina dans l'axe Avaradrano, Iavoloha est trop loin dans le sud. De surcroît, je suis une chrétienne.

Encore une fois, peu importe mon origine et mon obédience religieuse. C'est la compassion qui me pousse à réagir. Toutefois, je ne peux même pas déployer de grands moyens matériels pour vous aider ni pour ceux qui sont injustement persécutés (actuellement, ils sont nombreux). Mais je m'accroche à la prière dans la foi en Jésus Christ, le fils de Dieu.

Aussi, j'élève ma prière vers Dieu pour vous, votre femme, votre fils et ceux qui sont victimes d'injustice et qui en pâtissent.

Adriana

 

Affaire Roland Ratsiraka : débat sur la présomption d'innocence
.... en finir avec la mentalité moyenâgeuse.

L'affaire « Roland Ratsiraka », au-delà de la polémique politique soulève un autre débat, un débat de fond : celui de la présomption d'innocence.

Définitions

La présomption d'innocence c'est le principe selon lequel toute personne qui se voit reprocher une infraction est réputée innocente tant que sa culpabilité n'a pas été légalement et définitivement établie.)

En Angleterre, dès le XVIe siècle, ce principe est reconnu à travers l'Habeas Corpus qui garantit la protection de l'individu contre « les détentions arbitraires ».

Principe acquis désormais à l'échelle internationale à travers l'article 11 de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme de 1948 de l'ONU :

« Article 11. Toute personne accusée d'un acte délictueux est présumée innocente jusqu'à ce que sa culpabilité ait été légalement établie au cours d'un procès public où toutes les garanties nécessaires à sa défense lui auront été assurées. (...)»

En France, ce principe est renforcé par la loi sur le renforcement de la présomption d'innocence et les droits des victimes du 15 juin 2000.

A Madagascar, par contre, on peut dire que le système juridique malgache est « poussiéreux », inadapté au monde moderne. En effet, il date de la colonisation et n'a pas connu de grands changements depuis. Le principe de présomption d'innocence n'est donc pas reconnu à Madagascar car aucune loi n'édicte ce principe. Au contraire, le principe reconnu serait plutôt « la présomption de culpabilité ».

Théorie et pratique

Voici donc pour la théorie, qu'en est-il de la pratique ? En pratique, cela donne le cas du maire de Tsiroanomandidy, Eric Hermann Raparison qui fût mis sous mandat de dépôt sur la base d'une enquête de l'Inspection Générale d'Etat (IGE).

Le hic, c'est que le mandat de dépôt n'est pas « une mesure de détention préventive » mais bien une mesure d'emprisonnement.

La personne sous mandat de dépôt est donc présumée coupable sans même avoir eu de jugement, ce qui va totalement à l'encontre du principe de présomption d'innocence et des droits de l'Homme.

Après plusieurs mois de prison dans les conditions déplorables des geôles malgaches, le Tribunal énonce la verdict : il n'y a jamais eu de détournements de fonds.

L'IGE s'est trompé sur toute la ligne... ou aurait monté le dossier de toutes pièces selon certains.

Les Inspecteurs Généraux n'ont jamais reçu de sanctions disciplinaires pour leur très grave faute professionnelle.

Jugé sans jugement

Le Jeudi 19 Avril, rebelote mais cette fois avec la mise sous mandat de dépôt du Maire Roland Ratsiraka, alors même que venaient de commencer les auditions préliminaires de son procès et que le verdict n'avait même pas été prononcé.

Ironie du sort, ce ne sont pas les multiples contrôles sans résultats du BIANCO (Bureau Indépendant Anti Corruption) qui déclenchent la procédure d'arrestation mais un dossier semble-t-il fourni par... l'Inspection Générale d'Etat. Une Institution peu crédible eu égard à sa précédente « bourde » et aux affaires de détournements de fonds du Trésor Public qu'elle n'a pu déceler que trop tard.

Les têtes bien pensantes parlent souvent « de changer les mentalités ». La mentalité, on peut la voir sur certains Forums. Ce n'est pas entièrement représentatif mais ça donne une petite idée.

Sur les Forums, dans des sujets sur Roland Ratsiraka, on peut voir ses détracteurs essayer de faire passer la pilule de l'arrestation en scandant que « de toute façon c'est un voleur, c'est un Ratsiraka. Point final».

Mais sur quelle base établissent-t-ils que c'est un voleur ? En ont ils des preuves ? Ont-ils le dossier sous les yeux ? Certainement pas. Ce ne sont que des opinions partisanes.

C'est à la Justice de juger équitablement si Roland Ratsiraka est un voleur ou pas. Ainsi en vertu des droits de l'homme et du citoyen, Roland RATSIRAKA est censé être « présumé innocent » en attendant que le verdict tombe. Des propos de telle sorte ne devraient donc pas être tenus et l'emprisonnement n'aurait jamais dû avoir lieu.

La vindicte de la populace

Pour ces gens-là, il n'y a pas de présomption d'innocence, il est coupable, un point c'est tout. On appelle cela la vindicte populeuse, pardon populaire, qu'on retrouve lors des accidents de voiture : on s'en fout de qui est fautif, c'est forcément le gars avec la voiture, ça nous fait un prétexte pour le dépouiller (dans notre cas ça fait un seza à dépouiller). Vous avez dit « mentalité moyenâgeuse » ?

Imaginez dans dix ans, un Thierry Ravalomanana (personnage inventé), petit neveu de qui on sait qui devra répondre des actes de son grand-oncle lorsque celui-ci ne sera plus au pouvoir et que le nouveau parti en place lancera sa Chasse aux sorcières.

Imaginez vos enfants pourchassés par la justice pour les fautes que vous auriez commises. Est-ce vraiment ce que vous souhaitez ? Un perpétuel recommencement qui fait stagner ce pays ?

Si l'on commet les mêmes agissements qu'on a condamnés il y a cinq ans, en quoi sommes-nous différents ? En quoi sommes-nous mieux ? Voilà pourquoi je veux croire en la présomption d'innocence. C'est ça une véritable illustration de l'Etat de droit.

Madagascar doit avancer, aller de l'avant. En finir avec cette mentalité moyenâgeuse. C'est pourquoi, ne vous en déplaise, Monsieur le Président de la République, s'il y avait bien un principe qu'il aurait fallu inscrire dans la nouvelle Constitution c'est celui-ci : la présomption d'innocence.

• Perquisition chez Roland Ratsiaka - Presse | 25-09-2008
• Un an : 19 Avril 2007 - 19 Avril 2008 | 24-04-2008
• Dix Huit mois avec sursis pour le neveu de l'Amiral - Clicanoo.com 11 Octobre 2007 | 16-10-2007
• L'ex-maire de Toamasina Roland Ratsiraka libéré - Jeune Afrique 08 Octobre 2007 | 15-10-2007
• Roland Ratsiraka Libéré, il faut réfléchir sur cette décision de justice - Aody.mg | 15-10-2007
• Roland Ratsiraka un articlke de Wikipedia, l'encyclopédie libre | 15-10-2007
• Cas Roland Ratsiraka Le leader du MFM est convaincu qu'il y a des dessous politiques dans les grandes affaires en justices ces derniers temps... Midi du 11 Octobre 2007 | 15-10-2007
• Pourvoi en cassation du Procureur Général - Tribune 15 Octobre 2007 | 15-10-2007
• Je n'ai fait aucun deal - L'Express de Madagascar du 10 Octobre 2007 | 15-10-2007
• Mairies Urbaines, Quid du cas de Roland ratsiraka - La Gazette de la Grande Ile 10 Octobre 2007 | 15-10-2007
• Roland Ratsiraka discret aprés sa libération - Le Quotidien de la Réunion 09 Octobre 2007 n°9800 | 15-10-2007
• Aprés sa libération Roland ratsiraka se fait discret - L'Express de Madagascar du 08 Octobre 2007 | 15-10-2007
• Roland Ratsiraka libre Toamasina en liesse - l'Express du 06/10/07 | 06-10-2007
• Rolland Ratsiraka. A sa sortie de la salle d'audience, le maire élu a été porté en triomphe par ses partisans. Midi 06 Octobre 2007 | 06-10-2007
• Libres | 06-10-2007